Aqidatul Awam

Bait ini merupakan bagian penutup yang menjelaskan inilah akidah yang ringkas, mudah, dan dimudahkan bagi orang-orang awam. Pengarang mengakhiri nazham dengan menjelaskan tujuan karya, mendoakan guru, keluarga, sahabat, dan pembaca, serta memohon keikhlasan. Ini menunjukkan bahwa ilmu akidah harus berujung pada iman, amal, adab, dan manfaat.

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا\nArtinya: Dan katakanlah: Wahai Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu. (QS. Taha: 114)

Kesimpulan bait 51: Inilah akidah yang ringkas, mudah, dan dimudahkan bagi orang-orang awam. Dengan demikian, pembaca tidak cukup hanya menghafal lafaznya, tetapi perlu memahami makna, dalil pendukung, dan kaitannya dengan pokok akidah yang sedang dibahas.

Matan Arab dipertahankan sebagai teks kitab. Terjemah, penjabaran, dalil dan kesimpulan merupakan lapisan pembelajaran digital.

Bait ini merupakan bagian penutup yang menjelaskan penyusun nazham itu adalah ahmad al-marzuqi, yang bernisbat kepada ash-shadiq al-mashduq. Pengarang mengakhiri nazham dengan menjelaskan tujuan karya, mendoakan guru, keluarga, sahabat, dan pembaca, serta memohon keikhlasan. Ini menunjukkan bahwa ilmu akidah harus berujung pada iman, amal, adab, dan manfaat.

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ\nArtinya: Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kalian tidak mengetahui. (QS. An-Nahl: 43)

Kesimpulan bait 52: Penyusun nazham itu adalah Ahmad al-Marzuqi, yang bernisbat kepada ash-Shadiq al-Mashduq. Dengan demikian, pembaca tidak cukup hanya menghafal lafaznya, tetapi perlu memahami makna, dalil pendukung, dan kaitannya dengan pokok akidah yang sedang dibahas.

Matan Arab dipertahankan sebagai teks kitab. Terjemah, penjabaran, dalil dan kesimpulan merupakan lapisan pembelajaran digital.

Bait ini merupakan bagian penutup yang menjelaskan segala puji bagi allah; semoga shalawat dan salam tercurah kepada nabi, sebaik-baik orang yang mengajarkan. Pengarang mengakhiri nazham dengan menjelaskan tujuan karya, mendoakan guru, keluarga, sahabat, dan pembaca, serta memohon keikhlasan. Ini menunjukkan bahwa ilmu akidah harus berujung pada iman, amal, adab, dan manfaat.

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ\nArtinya: Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam. (QS. Al-Fatihah: 2)

Kesimpulan bait 53: Segala puji bagi Allah; semoga shalawat dan salam tercurah kepada Nabi, sebaik-baik orang yang mengajarkan. Dengan demikian, pembaca tidak cukup hanya menghafal lafaznya, tetapi perlu memahami makna, dalil pendukung, dan kaitannya dengan pokok akidah yang sedang dibahas.

Matan Arab dipertahankan sebagai teks kitab. Terjemah, penjabaran, dalil dan kesimpulan merupakan lapisan pembelajaran digital.

Bait ini merupakan bagian penutup yang menjelaskan juga kepada keluarga, para sahabat, setiap pembimbing, dan setiap orang yang mengikuti petunjuk yang baik. Pengarang mengakhiri nazham dengan menjelaskan tujuan karya, mendoakan guru, keluarga, sahabat, dan pembaca, serta memohon keikhlasan. Ini menunjukkan bahwa ilmu akidah harus berujung pada iman, amal, adab, dan manfaat.

وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ\nArtinya: Dan hendaklah kalian bersama orang-orang yang benar. (QS. At-Taubah: 119)

Kesimpulan bait 54: Juga kepada keluarga, para sahabat, setiap pembimbing, dan setiap orang yang mengikuti petunjuk yang baik. Dengan demikian, pembaca tidak cukup hanya menghafal lafaznya, tetapi perlu memahami makna, dalil pendukung, dan kaitannya dengan pokok akidah yang sedang dibahas.

Matan Arab dipertahankan sebagai teks kitab. Terjemah, penjabaran, dalil dan kesimpulan merupakan lapisan pembelajaran digital.

Bait ini merupakan bagian penutup yang menjelaskan aku memohon kepada allah yang mahamulia keikhlasan dalam amal dan manfaat bagi setiap orang yang mempelajari nazham ini. Pengarang mengakhiri nazham dengan menjelaskan tujuan karya, mendoakan guru, keluarga, sahabat, dan pembaca, serta memohon keikhlasan. Ini menunjukkan bahwa ilmu akidah harus berujung pada iman, amal, adab, dan manfaat.

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ\nArtinya: Mereka tidak diperintah kecuali agar menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya. (QS. Al-Bayyinah: 5)

Kesimpulan bait 55: Aku memohon kepada Allah Yang Mahamulia keikhlasan dalam amal dan manfaat bagi setiap orang yang mempelajari nazham ini. Dengan demikian, pembaca tidak cukup hanya menghafal lafaznya, tetapi perlu memahami makna, dalil pendukung, dan kaitannya dengan pokok akidah yang sedang dibahas.

Matan Arab dipertahankan sebagai teks kitab. Terjemah, penjabaran, dalil dan kesimpulan merupakan lapisan pembelajaran digital.

Bait ini merupakan bagian penutup yang menjelaskan jumlah baitnya dinyatakan dengan hitungan jumal pada lafaz yang disebut pengarang, dan tahun penulisannya juga dinyatakan dengan hitungan jumal. Pengarang mengakhiri nazham dengan menjelaskan tujuan karya, mendoakan guru, keluarga, sahabat, dan pembaca, serta memohon keikhlasan. Ini menunjukkan bahwa ilmu akidah harus berujung pada iman, amal, adab, dan manfaat.

مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ\nArtinya: Apa yang ada pada kalian akan lenyap, sedangkan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal. (QS. An-Nahl: 96)

Kesimpulan bait 56: Jumlah baitnya dinyatakan dengan hitungan jumal pada lafaz yang disebut pengarang, dan tahun penulisannya juga dinyatakan dengan hitungan jumal. Dengan demikian, pembaca tidak cukup hanya menghafal lafaznya, tetapi perlu memahami makna, dalil pendukung, dan kaitannya dengan pokok akidah yang sedang dibahas.

Matan Arab dipertahankan sebagai teks kitab. Terjemah, penjabaran, dalil dan kesimpulan merupakan lapisan pembelajaran digital.

Bait ini merupakan bagian penutup yang menjelaskan aku menamakannya aqidatul awam, yang memuat hal-hal wajib dalam agama secara sempurna. Pengarang mengakhiri nazham dengan menjelaskan tujuan karya, mendoakan guru, keluarga, sahabat, dan pembaca, serta memohon keikhlasan. Ini menunjukkan bahwa ilmu akidah harus berujung pada iman, amal, adab, dan manfaat.

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا\nArtinya: Dan katakanlah: Wahai Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu. (QS. Taha: 114)

Kesimpulan bait 57: Aku menamakannya Aqidatul Awam, yang memuat hal-hal wajib dalam agama secara sempurna. Dengan demikian, pembaca tidak cukup hanya menghafal lafaznya, tetapi perlu memahami makna, dalil pendukung, dan kaitannya dengan pokok akidah yang sedang dibahas.

Matan Arab dipertahankan sebagai teks kitab. Terjemah, penjabaran, dalil dan kesimpulan merupakan lapisan pembelajaran digital.