← Kembali ke Kitab
Cover Tijan Ad-Darari fit Tauhid
KITAB

Tijan Ad-Darari fit Tauhid

Karya Syekh Ibrahim Al-Bajuri
Tījān ad-Darārī fī at-Tawḥīd adalah kitab ringkas dalam bidang ilmu tauhid karya Syekh Ibrāhīm al-Bājūrī. Kitab ini membahas dasar-dasar akidah Islam, khususnya sifat-sifat yang wajib, mustahil, dan jaiz bagi Allah Ta'ala, serta sifat-sifat yang wajib, mustahil, dan jaiz bagi para rasul. Disusun secara ringkas dan sistematis, kitab ini menjadi salah satu bahan kajian penting dalam mempelajari dasar-dasar ilmu tauhid.
BAGIAN 08
الْخَاتِمَةُ
Al-Khātimah
Penutup
Tampilan: Arab + Latin + Terjemah + Penjelasan
1
خَاتِمَةٌ Khātimah: Nasab dari Jalur Ayah
فَأَمَّا نَسَبُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جِهَةِ أَبِيهِ فَهُوَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ بْنِ قُصَيٍّ بْنِ كِلَابٍ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ بْنِ لُؤَيٍّ بْنِ غَالِبٍ بْنِ فِهْرٍ بْنِ مَالِكٍ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدٍّ بْنِ عَدْنَانَ.
Khātimah — Nasab dari Ayah
Nasab Nabi Muhammad ﷺ dari jalur ayah
Penjabaran & Pemahaman
Kitab menyebutkan nasab Nabi Muhammad ﷺdari jalur ayah sampai Adnan. Setelah Adnan, matan menjelaskan bahwa tidak terdapat jalur riwayat yang sahih dalam apa yang dinukil sampai Adam عليه السلام.
Lawan Sifat
Bagian ini bukan pembahasan sifat; fokusnya adalah pengetahuan nasab Rasulullah ﷺ.
Dalil & Artinya
فَهُوَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ... بْنِ عَدْنَانَArtinya: “Beliau adalah junjungan kita Muhammad bin Abdullah ... bin Adnan.”
Kesimpulan
Nasab Nabi ﷺdari jalur ayah yang disebut dalam kitab berakhir pada Adnan.
Keterangan
Keterangan khatimah pertama: nasab Nabi ﷺdari jalur ayah.
2
نَسَبُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جِهَةِ أُمِّهِ Nasab dari Ibu
وَأَمَّا نَسَبُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جِهَةِ أُمِّهِ فَهُوَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدُ بْنُ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ، فَتَجْتَمِعُ مَعَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَدِّهِ كِلَابٍ.
Nasab dari Ibu
Nasab Nabi Muhammad ﷺ dari jalur ibu
Penjabaran & Pemahaman
Nasab Nabi ﷺdari jalur ibu disebut melalui Sayyidah Aminah binti Wahb bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Kilab. Jalur ini bertemu dengan jalur ayah pada Kilab.
Lawan Sifat
Mengenal jalur nasab ibu membantu pembaca memahami hubungan keluarga Nabi ﷺ. Matan secara jelas menyebut titik pertemuan kedua jalur pada Kilab.
Dalil & Artinya
فَتَجْتَمِعُ مَعَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَدِّهِ كِلَابٍArtinya: “Nasab tersebut bertemu dengan beliau ﷺpada kakeknya, Kilab.”
Kesimpulan
Nasab Nabi ﷺdari jalur ibu bertemu dengan jalur ayah pada Kilab.
Keterangan
Keterangan khatimah kedua: nasab Nabi ﷺdari jalur ibu.
3
الْحَوْضُ وَالشَّفَاعَةُ Al-Ḥawḍ wa asy-Syafā‘ah
وَمِمَّا يَجِبُ أَيْضًا أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ لَهُ حَوْضًا، وَأَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ فِي فَصْلِ الْقَضَاءِ، وَهَذِهِ الشَّفَاعَةُ مُخْتَصَّةٌ بِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Al-Ḥawḍ wa asy-Syafā‘ah
Telaga dan syafaat Nabi ﷺ
Penjabaran & Pemahaman
Ḥawḍ adalah telaga yang Allah berikan kepada Nabi ﷺ. Khatimah juga menyebut syafaat Nabi ﷺdalam فصل القضاء. Dalam penjelasan ulama, bagian ini berkaitan dengan syafaat agung. Yang penting bagi pembaca adalah memahami bahwa Ḥawḍ dan syafaat merupakan kemuliaan yang Allah berikan kepada Rasulullah ﷺ.
Lawan Sifat
Tidak ada lawan sifat khusus karena bagian ini membahas kekhususan dan kemuliaan Nabi ﷺ.
Dalil & Artinya
وَأَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ فِي فَصْلِ الْقَضَاءِArtinya: “Bahwa beliau ﷺmemberikan syafaat dalam keputusan perkara.”
Kesimpulan
Di antara perkara yang perlu diketahui adalah Ḥawḍ Nabi ﷺdan syafaat beliau dalam فصل القضاء.
Keterangan
Keterangan khatimah ketiga: perkara yang berkaitan dengan kekhususan Nabi ﷺ.
4
الْأَنْبِيَاءُ وَالرُّسُلُ Al-Anbiyā’ war-Rusul
وَمِمَّا يَجِبُ أَيْضًا أَنْ يَعْرِفَ الرُّسُلَ الْمَذْكُورَةَ فِي الْقُرْآنِ تَفْصِيلًا، وَأَمَّا غَيْرُهُمْ فَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَعْرِفَهُمْ إِجْمَالًا.
Al-Anbiyā’ war-Rusul
Mengetahui para nabi dan rasul
Penjabaran & Pemahaman
Tujuannya adalah membenarkan seluruh utusan Allah tanpa membatasi jumlah nabi hanya pada nama yang diketahui manusia. Matan juga memuat syair tentang nabi-nabi yang wajib diketahui secara terperinci. Dalam pembelajaran akidah, dikenal 25 nabi yang masyhur disebutkan secara rinci; hal ini tidak berarti seluruh nabi yang pernah diutus hanya berjumlah 25.
Lawan Sifat
Pengingkaran terhadap risalah para rasul adalah kebalikan dari iman kepada mereka. Yang wajib adalah membenarkan seluruh rasul Allah.
Dalil & Artinya
حَتْمٌ عَلَى كُلِّ ذِي التَّكْلِيفِ مَعْرِفَةٌ بِأَنْبِيَاءِ عَلَى التَّفْصِيلِ قَدْ عُلِمُواArtinya: “Wajib atas setiap mukallaf mengetahui para nabi yang telah diketahui secara terperinci.”
Kesimpulan
Seorang mukallaf membenarkan para rasul yang disebutkan secara terperinci dan membenarkan adanya nabi dan rasul lainnya secara global.
Keterangan
Keterangan khatimah keempat: pengetahuan tentang para nabi dan rasul.
5
أَفْضَلُ الْقُرُونِ Afḍal al-Qurūn
وَمِمَّا يَجِبُ اعْتِقَادُهُ أَيْضًا أَنَّ قَرْنَهُ أَفْضَلُ الْقُرُونِ، ثُمَّ الْقَرْنُ الَّذِي بَعْدَهُ، ثُمَّ الْقَرْنُ الَّذِي بَعْدَهُ.
Afḍal al-Qurūn
Keutamaan generasi
Penjabaran & Pemahaman
Bagian ini menanamkan penghormatan kepada generasi awal umat Islam. Istilah qarn dalam pembahasan ini merujuk pada generasi, bukan semata-mata angka tahun tertentu.
Lawan Sifat
Tidak ada lawan sifat khusus; bagian ini membahas keutamaan generasi.
Dalil & Artinya
وَمِمَّا يَجِبُ اعْتِقَادُهُ أَيْضًا أَنَّ قَرْنَهُ أَفْضَلُ الْقُرُونِArtinya: “Di antara yang wajib diyakini juga adalah bahwa generasi beliau adalah generasi yang paling utama.”
Kesimpulan
Generasi Nabi ﷺdan dua generasi sesudahnya memiliki keutamaan yang disebut dalam pembahasan ini.
Keterangan
Keterangan khatimah kelima: keutamaan generasi awal umat.
6
أَوْلَادُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Awlāduhu
وَيَنْبَغِي لِلشَّخْصِ أَنْ يَعْرِفَ أَوْلَادَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ سَبْعَةٌ عَلَى الصَّحِيحِ: سَيِّدُنَا الْقَاسِمُ، وَسَيِّدَتُنَا زَيْنَبُ، وَسَيِّدَتُنَا رُقَيَّةُ، وَسَيِّدَتُنَا فَاطِمَةُ، وَسَيِّدَتُنَا أُمُّ كُلْثُومٍ، وَسَيِّدُنَا عَبْدُ اللهِ، وَسَيِّدُنَا إِبْرَاهِيمُ.
Awlāduhu ﷺ
Putra-putri Nabi ﷺ
Penjabaran & Pemahaman
Bagian ini membantu pembaca mengenal keluarga Nabi ﷺ. Matan menyebut bahwa jumlah mereka tujuh. Dalam lanjutan pembahasan, disebutkan bahwa mereka berasal dari Sayyidah Khadijah al-Kubra رضي الله عنهاkecuali Ibrahim yang berasal dari Mariyah al-Qibthiyyah. Abdullah disebut dalam sebagian penjelasan dengan gelar At-Tayyib dan At-Tahir.
Lawan Sifat
Tidak ada lawan sifat; bagian ini merupakan pengetahuan tentang keluarga Rasulullah ﷺ.
Dalil & Artinya
وَهُمْ سَبْعَةٌ عَلَى الصَّحِيحِArtinya: “Mereka berjumlah tujuh menurut pendapat yang benar.”
Kesimpulan
Mengenal keluarga dan putra-putri Nabi ﷺmenambah pengetahuan terhadap sirah dan keluarga beliau.
Keterangan
Keterangan khatimah keenam: putra-putri Nabi ﷺ.
7
خَاتِمَةُ الرِّسَالَةِ Khātimat ar-Risālah
وَهَذَا آخِرُ مَا يَسَّرَهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ فَضْلِهِ وَكَرَمِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
Khātimat ar-Risālah
Penutup risalah
Penjabaran & Pemahaman
Penutup ini mengajarkan adab ilmiah: setelah menyelesaikan pembahasan, seorang penulis tetap mengakui bahwa kemudahan datang dari Allah. Hamdalah dan shalawat menjadi penutup yang mengikat ilmu dengan rasa syukur dan kecintaan kepada Rasulullah ﷺ.
Lawan Sifat
Tidak ada lawan sifat khusus; ini merupakan penutup risalah.
Dalil & Artinya
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَArtinya: “Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam. Semoga shalawat dan salam tercurah kepada junjungan kita Muhammad, keluarga, dan para sahabatnya.”
Kesimpulan
Kitab ditutup dengan hamdalah dan shalawat kepada Nabi Muhammad ﷺ.
Keterangan
Keterangan penutup kitab Tijan Ad-Darari fit Tauhid.
← Kembali ke Kitab